人物雕塑
地方出土的楚木俑，有的雕出寬大的袍袖;有的頭部雕出五官后,加絲質(zhì)假發(fā)(或用真人頭發(fā))，身著絹衣，但對(duì)于人物形象的個(gè)性特征則不很注意。河南洛陽(yáng)金村東周墓還出土過(guò)銀俑，戴弁,著窄袖短袍，系帶，纏行□。有人認(rèn)為是胡人形象，其造型水平較高。另外，還有連同活動(dòng)環(huán)境表現(xiàn)的俑群。如浙江紹興坡塘戰(zhàn)國(guó)墓所出青銅伎樂銅屋，有男女6人持樂器在屋內(nèi)演奏，銅屋頂上矗立柱，柱頭鑄一大鳥，推測(cè)可能與古越人的圖騰信仰或習(xí)俗有關(guān)。
人物雕塑圖片

裝飾性人物雕塑:裝飾性人物雕塑如其名稱就是起到裝飾作用的雕塑，經(jīng)常會(huì)用于公司、餐飲、校園等公共場(chǎng)所擺放。按照雕塑所使用的材質(zhì)分為:人物石雕、人物銅雕等按照雕塑的應(yīng)用范圍分為:紀(jì)念性人物雕塑、主體性人物雕塑、裝飾性人物雕塑等折疊編輯本段文化內(nèi)涵"大抵有基方筑室，未聞無(wú)址忽成岑"。人物雕塑是人類的精神產(chǎn)品，也是文化的組成部分;文化的內(nèi)涵決定這人物雕塑的形式，人物雕塑的形式也豐富著文化的內(nèi)涵。折疊歷史性古代人物雕塑不同時(shí)期的人物雕塑揭示著人類當(dāng)時(shí)的宇宙觀和人生觀，蘊(yùn)含這人類對(duì)生命極大的熱情;文化對(duì)人物的雕塑的作用，既造成了中國(guó)唐至宋代以后人物雕塑的衰落也促成了西方雕塑隨著文化改革而不斷的演進(jìn)。

人物雕塑素材
       豐鑄雕塑認(rèn)為：公眾對(duì)《人物》有很高期待，潛在觀眾的比例高達(dá)78.6%，并以知識(shí)為主要對(duì)象，包括高校師生、都市白領(lǐng)、政府官員、企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)、教科文領(lǐng)域里的從業(yè)人員。這些人中普遍有較高的學(xué)歷、較高的收入，年齡層在25-55歲之間，代表社會(huì)的中堅(jiān)力量。

秉承科教頻道宗旨，作為目前中國(guó)專業(yè)水平、播出密度的《人物》欄目，是求知者探尋知識(shí)的窗口，普通人領(lǐng)略世間萬(wàn)象的舞臺(tái)，實(shí)業(yè)家把握商機(jī)、體現(xiàn)人文關(guān)懷的捷徑