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醉翁亭位于安徽省滁州市西南瑯琊山旁，名列四大名亭之首，始建于北宋慶歷七年，由唐宋八大家之一歐陽修命名并撰《醉翁亭記》一文而聞名遐邇。“滁之山水得歐公之文而愈光”。膾炙人口的佳句“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”更是家戶喻曉。景區(qū)內(nèi)亭、臺(tái)、軒風(fēng)格各異，園中有園，景中有景，人稱醉翁九景；其中歐陽修手植梅為全國四大梅壽星之一

“也不知此行收獲多少，會(huì)有幾個(gè)知音來呢？”王龍濤心理琢磨了兩三番，仍是心里沒底。此人面相不粗，也著實(shí)不是如常人眼中那般肆意揮霍的敗家子形象。恰恰相反，王龍濤就讀于國內(nèi)知名大學(xué)計(jì)算機(jī)系，借由家境也常常出國，了解科技前沿領(lǐng)域的新發(fā)現(xiàn)，思想頗豐，總之是個(gè)不尋常的風(fēng)度翩翩的年輕人。

不久前他在剛剛興起不久的“網(wǎng)絡(luò)”上某BBS論壇發(fā)布了一篇文章，前半截是一番頗具思想的哲學(xué)議論，后半截則可算作邀請(qǐng)函或活動(dòng)通知一類的東西。雖然他作為紅名的版主之一，發(fā)表的帖子普遍回復(fù)較多，此帖卻由于一上來就冗長乏味的思想性文章而點(diǎn)擊量與回復(fù)量不成正比。

帖子正文論述了環(huán)境對(duì)人心理的扭曲，癲狂究竟是病態(tài)還是人類的本我以及一些因果論之類的哲學(xué)觀點(diǎn)，并以此引出其“烏托邦計(jì)劃”。王龍濤計(jì)劃找些志同道合之士，于他本人購置的游艇上體驗(yàn)一周左右的烏托邦生活，同時(shí)也算是協(xié)助某研究所的心理實(shí)驗(yàn)研究——該研究所有曾經(jīng)的校友正在讀博寫相關(guān)鄰域，也算是還個(gè)人情

我們?cè)O(shè)計(jì)這些建筑的時(shí)候刻意避免假古董出現(xiàn)，不是說歷有的我們就做，資料上有的就復(fù)原一個(gè)。而是按照資料考證，讓它和歷史稍微拉開距離。將民宅屋頂做成一個(gè)斜山式的屋頂，目的是和后面的皇宮拉開距離，從規(guī)制上拉開一點(diǎn)距離將建筑多少進(jìn)行了一些變化，比如劇中長生殿也和歷不一樣。大概的尺度權(quán)衡是按照古建筑的這一套方式來的，從它的開間，到具體的大小都和歷史資料是不同的。為什么不直接用這么一個(gè)形態(tài)，我們不想復(fù)原一個(gè)歷史的東西，因?yàn)槟慵热蛔鲆粋€(gè)建筑，一定有他存在的理由和價(jià)值，而不僅是把過去已經(jīng)毀掉的再做一個(gè)復(fù)原。它應(yīng)該有它自身的價(jià)值在里面。