坐東向西、向東南方的公司鋪面工廠住宅喜用青綠藍黑色的鑄銅龍雕塑、水可生木生旺東方。忌用白紅紫色。坐西向東、坐西北向東南方的公司工廠住宅鋪面，喜啡色金色白色的龍！土能生金生旺西方。忌用紅色紫色橙色黑色藍色的龍。龍雕塑做工精美，尤其是銅雕龍，鑄銅龍造型堪稱一絕，歡迎購買。龍圖騰形成的原因，一種說法認為源自黃帝的釜山合符?！妒酚洝の宓郾炯o》記載：黃帝在打敗炎帝和蚩尤后，巡閱四方，“合符釜山”。這次“合符”，不僅統(tǒng)一了各部軍令的符信，確立了上的結(jié)盟，還從原來各部落的圖騰身上各取一部分元素組合起來

     鑄銅龍雕塑是明世宗嘉靖皇帝在嘉靖十八年南巡承天，親臨顯陵拜祭父母時，舉行祭祀后，奏告中元地宮所用重要祭祀用品，它于1979年12月出土于湖北省鐘祥市郢中鎮(zhèn)村“純德山碑”西南角，龍身長34.5厘米。高16厘米。龍立式，足踏圈形祥云、雙角、二須、四足，通體魚鱗紋，前雙足上有飛翅，通體鍍金，鑄銅龍雕塑造型遒勁有力，形象生動，做工精細。    鍍金銅龍不僅工藝價值高，造型優(yōu)美，做工精致，代表了明代的鑄造水平，而且是明代重大歷史事件的佐證，也是明代道教齋醮儀式中重要的“投龍”法器，為研究古代道教的“投龍”活動提供了重要實物資料，堪稱。

        鎮(zhèn)宅避邪之用。因為草場坡這片地方，在唐朝時期是長安城永樂坊的遺址，這里曾經(jīng)住著的都是門庭顯赫的達官貴人，所以人們就會將“龍”埋于地下，以聚王氣，起到鎮(zhèn)宅避邪鑄銅龍雕塑的作用。

      鑄銅龍雕塑祭祀之用。唐朝初年，奉道教為國教，而道教文化的祭祀就有“蘸祭投龍”的儀式，尤其唐朝的歷代帝王對道教這種齋蘸祭祀活動尤其重視，用以為祈求自身福壽和天下太平。