2米十八羅漢銅佛像

銅雕十八羅漢十八羅漢，系自十六羅漢演變而來(lái)。目前所知最早的十八羅漢像，為五代·張玄及貫休所繪。其后，宋·蘇東坡分別為此二畫(huà)題十八首贊，并于貫休所作標(biāo)出羅漢名稱。

據(jù)說(shuō)達(dá)磨多羅（法增）居士是甘肅賀蘭山人（今阿拉善旗），因奉事十六佛像而得到感應(yīng)，每日都見(jiàn)有無(wú)量光佛出現(xiàn)于云中。

他的畫(huà)像常是背負(fù)經(jīng)篋，身傍伏有臥虎。但是至今在供養(yǎng)儀軌中還只是十六佛像。

此外，杭州飛來(lái)峰金光洞中，刻在石床上的十八羅漢像，也是宋代的作品。元代以后，各寺院的大殿中多供有十八羅漢，且在佛教界，羅漢像的繪畫(huà)與雕塑，多以十八羅漢為主。自此，十六羅漢乃逐漸沉寂，十八羅漢代之而起。日本鐮倉(cāng)光明寺也有十八羅漢像，據(jù)考證系南宋至元代期間之作。銅雕十八羅漢

唐縣匯豐銅雕廠是一家集科研、開(kāi)發(fā)、設(shè)計(jì)、生產(chǎn)、加工于一體的大型現(xiàn)代化雕塑企業(yè)。主要產(chǎn)品有鑄銅雕塑，人物雕塑,現(xiàn)代人物,動(dòng)物雕塑,銅佛像,浮雕,城市雕塑,園林雕塑,銅雕塑,仿古銅雕等，造型精美，工藝精良。

十八羅漢銅雕

釋迦牟尼佛為使佛法在佛滅度后能流傳后世，使眾生有聽(tīng)聞佛法的機(jī)緣，囑咐十六羅漢永住世間，分局各地弘揚(yáng)佛法，利益眾生。佛教傳到中國(guó)后，十六羅漢成為藝術(shù)家創(chuàng)作的題材，后來(lái)演變成為十八羅漢。

羅漢，阿羅漢的簡(jiǎn)稱，梵名(Arhat)。最早是從印度傳入中國(guó)的。意譯上有三層解釋：一說(shuō)可以幫人除去生活中一切煩惱；二說(shuō)可以接受天地間人天供養(yǎng)；三說(shuō)可以幫人不再受輪回之苦。即殺賊、應(yīng)供、無(wú)生，

是佛陀得道弟子修證的果位。羅漢者皆身心六根清凈，無(wú)明煩惱已斷(殺賊)。已了脫生死，證入涅盤(pán)(無(wú)生)?？笆苤T人天尊敬供養(yǎng)(應(yīng)供)。于壽命未盡前，仍住世間梵行少欲，戒德清凈，隨緣教化度眾

唐縣匯豐銅雕廠是一家集科研、開(kāi)發(fā)、設(shè)計(jì)、生產(chǎn)、加工于一體的大型現(xiàn)代化雕塑企業(yè)。主要產(chǎn)品有鑄銅雕塑，人物雕塑,現(xiàn)代人物,動(dòng)物雕塑,銅佛像,浮雕,城市雕塑,園林雕塑,銅雕塑,仿古銅雕等，造型精美，工藝精良。

十八羅漢相傳都是佛陀的弟子，是佛中不會(huì)涅槃入滅的十八位大能，為了弘揚(yáng)和佛法的存在。由十六位羅漢家兩位尊組成。十八羅漢是佛陀涅槃以后，為了能夠讓眾生聞聽(tīng)佛法，得到佛的機(jī)緣，特別叮囑這十六位羅漢永駐于世，不得涅槃。分別到各地去弘揚(yáng)佛法，利益眾生，使眾生都能得到佛法的惠澤。

河北匯豐雕塑工藝品廠主營(yíng)各種銅佛像，動(dòng)物銅雕塑、人物銅雕塑、城市銅雕塑、建筑銅雕塑、園林銅雕塑、廣場(chǎng)銅雕塑、大型銅浮雕、銅鐘、青銅器鑄造工藝品等等。