龍何以被當(dāng)作司云布雨的神靈？這與龍的摹寫原型有密切的聯(lián)系，也與遠古的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟息息相關(guān)。我們知道，龍雖然是由多種動物的形體結(jié)合，并經(jīng)過藝術(shù)的夸張和變異而成，但這些動物大都是與水有關(guān)，如魚、鱷、鯢、蛇等，某些與龍的起源有關(guān)的自然現(xiàn)象，如云、虹、閃電等，也與水或雨有密切的聯(lián)系。這樣，龍很容易被遠古的先民想象為一種下可潛于淵、上可騰于天、行有從云雷電、可影響川澤云雨的神獸?！兑捉?jīng)》中就認為云從龍，鳳從虎。東漢的學(xué)者王充說：“龍聽到雷聲而起。龍起必有云相伴隨，夏季則多有雷雨，龍多登云，乘云雨而行走?！?img src="https://img.zhaosw.com/upload/images/234/896/1c1fa97f-3faf-4125-aebf-95cb71164f6c.jpg" />

所謂那迦，其實在印度，是一種多頭，頭型酷似眼鏡蛇，長身無足，無角，并且有劇毒的水屬精怪類生物，居水中，有宮殿，喜歡財寶。具有控制水，行云雨的力量。也就是佛教天龍八部眾，所謂的龍眾。

由于這種水類精怪也能飛騰，行云雨，于是被誤解為龍。

在華夏古人的文獻里有一種被稱為虺的動物，多頭，長身，劇毒的水類精怪，最多有九個頭，同時也與那迦一樣，蛇頭，無須，無足，無角，或許虺便是印度所謂的那迦，而那迦顯然并非龍

還有一類偽龍，就是所謂的龍王類。它們在形象上比較類似龍，但是威能比龍差之甚遠，習(xí)性與那迦一樣，居水中，有宮殿，喜歡財寶，具有控制水，行云雨的力量，但是比那迦的能力要強，具有調(diào)動江河湖海的權(quán)能，屬于一種高級那迦，也就是蛟龍、亞龍類。

遠古時代中國的龍代表著天空中東方的七宿，按照中國的傳統(tǒng)，真正的龍，是神物，是造化，不屬于人類甚至一切生靈可知可見，人類永遠只能看到龍的一些投射面。所以古人云，龍大小變異，隱現(xiàn)而不定，神龍見首不見尾

最位的混沌龍類都是擁有創(chuàng)滅宇宙扭轉(zhuǎn)造化的超凡存在

比如：燭龍：眨眼生晝夜，呼吸做四季風(fēng)雷

盤古，龍首人身，開天辟地

伏羲，女媧一個持規(guī)一個持矩，就是所謂的規(guī)矩，一個象征宇宙萬物法則，一個象征萬物生衍，兩者一體兩面為陰陽造化

這些混沌龍類們自有永在，不朽不滅，游弋于虛無與真實之間的混沌汪洋

心血來潮就創(chuàng)造宇宙，造化萬物生靈

而普通真龍相對混沌龍類雖然不及，卻也是某些宇宙法則的具體化，具有大威能

比如：青龍，為宇宙四極之一，象征四方的東方，四季的春季，又是四相星圖之一，代表初，生機，衍化

比如應(yīng)龍，當(dāng)年某西方神企圖用大洪水滅世，被應(yīng)龍攔住了海嘯。而后協(xié)助大禹治水，以尾開水道，遇山山開，劃地地裂